Komentáře slouží k vyjádření vašich názorů, postojů či kritiky.
Smrt vojáka Publikoval(a): Miro Sparkus | Povídky » Akční, detektivní, dobrodružné, válečné
Takže je mi líto, bez těchto znalostí píše o jiné válce v jiném pohraničí a jiné zemi. A ohledně závěti... notář musí být přítomen u podpisu stejně jako svědek. Manželka by to zařídit nemohla...
Nekritizuju tě proto, že bys neuměl psát, ale proto že děláš zbytečné chyby. Není zapotřebí mnoho a bylo yb to dobré. Například kdyby nejeli do krušných hor, ale třeba do pevnosti Bouda a Hanička u Králického sněžníku. A kdyby na ně lidi pokřikovali v Praze a ne v Chomutově. A kdyby nepsal závěť, ale osobní dopis pro případ smrti. A kdyby jeli vlakem...
No a navíc bs mohl přidat jen tak mimoděk pár pěkných místopisných názvů, použít jméno skutečné jednotky, zmínit se o výzbroji a já bych nepsal, že je to blbě, ale že jsi dobrý...
Smrt vojáka Publikoval(a): Miro Sparkus | Povídky » Akční, detektivní, dobrodružné, válečné
No a já ti přidám to základní, co tedy o českém opevnění nevíš.
Čeksé opevnění nemělo smysl v tom, aby zastavilo německou armádu. Každý tehdejší český generál si byl vědom, že není technicky možné celou republiku obtáhnout věncem pevností. A tak udělali tu nejrozumnější věc. Na severu republiky postavili řadu bukrů, které se táhly od ostravy k liberci. Pevnostmi zabezpečili průsmyky mezi horami a tím si zajistili bezpečnou hradbu na severu.
Strategický plán byl mšlen tak, že němci zaútočí ze západu a snadno dosáhnou Prahy. Zastaveni budou až na pomezí čech a moravy, tedy na čáře Náchod - Havlíčkův brod, Jihlava.
V té chvíli provede česká armáda obchvat pod ochranou pevností a dostane se němcům do týla, přičemž německou armádu obklíčí.
Plán měl několik much. Jednak Rakousko a Polsko by musely být neutrální a jednka by nám musela pomoci Anglie a Francie. Protože došlo k německému "Anšlusu" Rakouska, začala se rychle budovat i linie bunkrů na jihu, ale v době mnichovského diktátu to ještě nebylo ani zdaleka hotovo.
Ty bunkry, které tedy občas můžeš vidět v západních čechách nebyly součástí obranného systému, ale pouze místní obrana určitého vojenského zařízení. Silnice, křižovatky, polní letiště, apod. Neměly klást odpor německé armádě, ale umožnit, aby nějaký diverzant nevyhodil do vzduchu most... Na tomto místě ale nesloužila rota, ale sotva četa nebo poločeta a nezřídkakdy i místní četnictvo.
Smrt vojáka Publikoval(a): Miro Sparkus | Povídky » Akční, detektivní, dobrodružné, válečné
No a co se týče tvého uměleckého záměru, jak vidíš, ten jsem nijak nekritizoval a nic proti němu nenamítám. Snažil ses vypsat pocity jednoho konkrétního člověka v jedné konkrétní situaci. Nic proti tomu ani v nejmenším. Jen to nemá nic společného s rokem 1938. Píšeš o pocitech imaginárního člověka v imaginární době a imaginární válce. Žádné historické reálie neodpovídají skutečnosti a proto považuji tvůj náhled na tuto nedávnou historii za naprosto mylný a nereálný. Není možné si z něj ani v nejmenším udělat obrázek o skutečném stavu věcí v roce 1938 těsně před mnichovským diktátem. Je mi líto, ale autor, který se pokouší o historický příběh a z jakéhokoliv důvodu opomíjí hromadu snadno zjistitelných skutečností, ten si chválu nezaslouží. Až si tyto skutečnosti pročteš, napíšeš to znova třeba lépe... ALe do té doby ti nebudu lhát do očí, že je to dobré dílo. Není.
Smrt vojáka Publikoval(a): Miro Sparkus | Povídky » Akční, detektivní, dobrodružné, válečné
Takže zaprvé, přečti si něco o českých opevněních na www.military.cz Hned v úvodu se dozvíš, že nebyly kolem celých českých hranic a hlavně se tam dozvíš, kde stály, kolik jich bylo a kde byly. Včetně fotek, názvů, jednotek, co v nich sloužily, apod. Také se tam dozvíš, že opevnění neměla za úkol zadržet německou armádu, ale po jejím porniknutí na území čech, měl být pod ochranou bunkrů (které mimochodem byly v použitelné a rozumné míře jen podél severní hranice) proveden obchvat.
A samozřejmě by ses tam dočetl spousty dalších velmi podstatných informací, které by trochu poopravily tvůj velmi neodborný pohled na tehdejší události.
Jinak pak doporučuji stránky města Chomutov a Litoměřice a využít jejich odkazy na dobu předválečnou o složení obyvatelstva. A dověděl by ses, jak velká byla vlastně ta německá většina a jak se před válkou projevovala. Dále doporučuji se obránit na konfederaci politických vězňů a další organizace pamětníků a probrat to i s nimi, aby se ten tůj obraz trochu ucelil.
Do třetice pak doporučuji některé ze stovek stránek o naší předválečné československé armádě, aby jsi měl nějaké zprávy o tehdejší vojenské technice (například náklaďácích) a hlavně, měl bys nastudovat tehdejší mobilizační plán.
A ještě si rýpnu, měl bys nastudovat i předválečné dědické právo, protože k závěti ti nějak chyběl notář a svědek.
Tolik formální chyby, kterých by se alespoň průměrně dobrý Literák nikdy nedopustil.
Smrt vojáka Publikoval(a): Miro Sparkus | Povídky » Akční, detektivní, dobrodružné, válečné
No a zkritizuju ti to znovu... A na toho tvého profesora historie bych rád měl jméno a telefon, protože nevěřím, že se kdy zabýval novodobou historií. Takže si to probereme znovu.
1. Litoměřice i Chomutov jsou města v té době s převahou německá. Takže moc českých vět by tam nikdo neprohodil bez následků.
2. V krušných horách nikdo žádné postavení nedržel. První záchytná čára boje je na úrovni Liberec - Žatec - Lubenec - Stříbro. Tam se přesouvala česká armáda po mobilizaci. Nikoliv do Krušných hor. V Krušných horách žádné bunkry nebyly.
3. ČSR mělo v té době nejdokonalejší mobilizační systém na světě. Dokázalo zmobilizovat do 24 hodin. A rozhodně by se tvůj hlavní hrdina nemohl opájet doma a psát závěť, protože mobilizace byla svolávána nikoliv na stanoviště, ale do operačních prostorů. Takže okamžitě po vyhlášení mobilizace by měl co dělat, aby dorazil včas. Rozhodně už by nespal a neloučil se se ženou.
4. Nákladních aut před válkou česká armáda moc neměla... Rozhodně se vojáci nepřesouvali jako dneska na korbách, ale většinou vlakem, koňmo, nebo pěšky. Takže představa vrčících náklaďáků jak jedou přes město je realitě mnohem vzdálenější než vlaky na nástupištích.
Co dodat? Vzal jsi dílko, které ti bylo už jednou zkritizováno pro chyby faktické a věcné, ale nijak jsi ho neopravil, nic jsi nenačetl, neudělal jsi pro povídku nic pořádného. Pouze jsi někde vyhrabal nějakého "profesora" aby sis to nechal schválit. Jestli čekáš, že tě za to jako autora pochválím, tak jsi na omylu.
Otázky náboženství a víry Publikoval(a): Barčín | Úvahy » Bůh, víra
Hm, jsi ještě hodně malá... z toho vyrosteš.
Komunismus a Česká Republika Publikoval(a): EvelynSnape | Úvahy » Politické
Problém komunismu nebyla jeho idea, ale způsob, jak jí dosáhnout. Idea komunismu byla ve vybudování beztřídní společnosti, kde budou mít všichni stejně a nebude tedy důvod ke vzájemnému napadání.
Ale systém, který na to použili, bohužel zase vytvořil novou třídu, které bylo dovoleno vše a ostatní, kterým to dovoleno nebylo. Nakonec se z rovnostářského komunismu stal vlastně další, jenom jinak řízený, kapitalismus.
My a svět Publikoval(a): Tanula | Úvahy » Politické
Jenom jedna malá změna... já jsem evangelík a pokud ti to nebude vadit, rád bych se ve tvé povídce opravdu poznal jako evangelík. Asi bych se necítil dobře, když bych zjistil, že za sebe nechám orodovat panenku Marii... :-)
Dalajláma a svět. Publikoval(a): Tanula | Úvahy » Politické
Já osobně bych nebyl tak hr...
Obzvlášť ne ohledně Dalajlámy. Většina toho, co řekne se k nám dostane přes třetí a čtvrtou ruku. Stačí vzpomenout na nedávné palcové titulky, že katolická církev změnila seznam smrtelných hříchů a přidala tam třeba i recyklování a tak... A po dvou dnech se ukázalo, že je to jen velká kachna... Ono s Dalajlámou to nebude jiné... A jeden novinář opisuje od druhého a třetího.
Novináři jsou ti, co vyrábějí masové poplašné zprávy o Tibetu a Číně a když si pak člověk přečte české cestovatelské blogy, tak zjistí, že se vlastně nic nestalo... V nějaké Tibetské díře někdo zapálil pár aut a pár domů. Přijeli policajti, co neměli ani přilby ani zbraně jen s bambusovým klackem a štítem a trochu se to tam pomlelo...
Jen tak namátkou, když na Pařížských předměstích došlo k demonstracím, shořelo 60.000 aut. Ano šedesát tisíc. Zatčeno a vyslechnuto pak následně bylo asi deset tisíc osob. A ejhle... nikdo nepálil francouzskou vlajku, nikdo nekřičel o bojkotu země galského kohouta...
A souhlasím... žádná země nedokázala tak rychle přejít ze středověku do moderní doby s tak malým počtem mrtvých. V roce 1900 ještě čínská armáda používala luky a oštěpy a dnes jsou na druhém místě. A brzy budou první. Nebál bych se... ti stejní, co dnes křičí proti číně, budou pěkně zasvěceně povídat, jak skvělá země Čína je a budou dšít síru na USA...
Olympijská pochodeň bezpráví? Publikoval(a): SophieGreen | Úvahy » Politické
Hm... budu tě trochu buzerovat za neznalosti:
1. Čína není ekonomicky nezávislá a naopak je závislá na dovozu surovin a na odbytu svého zboží. Kdyby se Čína uzavřela, tak by se taky uzavřely její odbytiště.
2. Kjótský protokol nepodepsalo ani USA a taky ho nedodržují. A mimochodem USA vypouští do ovzduší 2x tolik CO2 než Čína...
3. V Číně je pácháno bezpráví... To jistě ano, ale v USA se také konala olympiáda a přitom země práškovala Vietnam bojovými plyny zakázanými ženevskou konvencí. V dalších letech zase provedla invazi v Panamě. Stejně tak dneska prakticky všechny "vyspělé" země válčí v iráku a Avganistánu. Kdo tedy víc porušuje lidská práva?
Staří Řekové, když dělali olympijské hry, tak přerušili všechny války. A když je nemohli přerušit, tak nedělali olympiádu.
4. Kdybychom opravdu dodržovali olympijsou chartu, tak by se olympiáda musela konat v Republice Kiribati v Tichomoří a soupeřila by tam tak Jamaika s Papuou.
Bylo by už načase říct zcela jasně, že olympiáda už dávno není o sportu, ale o penězích a v zájmu peněz je možné cokoliv...
Rasismus a svět Publikoval(a): Tanula | Úvahy » Politické
Musím znovu říct své oblíbené přísloví, že co je dovoleno Jovovi není dovoleno volovi...
Něco jiného je, když Tanula fandí Teplicím a má rád svou Evropu, svou zemi, svůj národ, svou rasu, svůj kraj, svůj rodný dům, svou rodinu.
A něco jiného je, když by ve své domácí lásce upíral totéž jinému člověku, jinému národu, jiné zemi. Rasista není ten, kdo má rád ty své, ale ten, kdo nemá rád ty druhé. Rasista není ten, kdo je rád za úspěchy své země, ale kdo druhým přeje neuspěchy. Rasista není ten, kdo miluje svůj národ, ale ten, kdo ničí národ jiný.
Ten, kdo miluje svou zemi, ten není vinen. Ten kdo miluje svůj národ ten není vinen. To není rasismus.
Ale ten, kdo svůj národ rozděluje na bílé a černé, ten kdo svou zemi rozděluje na vhodné a nevhodné, ten, kdo jedněm dává a druhým bere, ten kdo si pod pojem národ schovává jen své bílé, křesťanské, ateistické nebo židovské soukmenovce, to je rasista.
Ten, kdo jedny vyzdvihuje a jiné posílá do plynu a nebo do otroctví kvůli směšnému důvodu barvy pleti, národnosti, rasy a vyznání, to je rasista. A takový člověk nemá svobodná práva. Svoboda je pro ty, co si ji zaslouží a co si jí váží. Láska k vlasti není totéž co rasová segregace a cikán v ghetu není totéž co černá verbež...
Simonova pravda Publikoval(a): Básník lásky | Úvahy » Bůh, víra
A já jsem veverka s chobotem
Víra a svět. Publikoval(a): Tanula | Úvahy » Bůh, víra
Tak teď už si rozumíme víc... pak to, co ty nazýváš vědomou přítomností, kdy hodnotíš a snažíš se žít, abys neublížil, tak přesně tomu já říkám přemýšlení o budoucnosti. Stejná věc - jiné termíny.
A duchovní vůdci? Ano, každý člověk má určitou tendenci nechat se zmanipulovat. Někdo větší, někod menší. A také je pravda, že občas tě spolek drží při zemi a neenechá tě jít nahoru. Ale to já neberu jako tragédii. Nemám rád ty, kteří přijímali od svého okolí a pak, jednou, když ho dorostli, tak ho opustili, že nemohou nadále růst. Jak už jsem psal, člověk není idividualista a nese odpovědnost nejen za sebe, ale i za celou tu svoji skupinku. To je právě rozdíl mezi křesťany a Budhisty. Křesťané vždycky preferovali růst společenství víc než růst jednotlivce. V Bibli také Bůh častěji promlouvá ke skupině lidí než k jednotlivcům a na mnoha místech Bible připomíná, že buď všichni, nebo nikdo... Křesťané občas nerostou tolik, prootže je společenství zdržuje, ale na druhou stranu mu nezpůsobí svým odchodem újmu.
Neonacismus a svět Publikoval(a): Tanula | Úvahy » Politické
Co je dovoleno Jovovi, není dovoleno volovi... Ztotožňuji se s tímto příslovím. Heslo "nic než národ" není pro každého, ale pro toho, kdo pod českým národem vidí i ty Vietnamce a Romy. Lidé, kteří na svých stránkách mluví o "Asijské infekci", nebo o "světovém źidovském spiknutí", ti nemají nárok na vyslovování provokativních názorů.
Něco jiného je Tanula - liberál a něco jiného je skin, který nejprve vystřelil do davu plynovou pistolí a pak se strašně divil, že se na něj všichni vrhli. A to měl jediné štěstí, že nikoho neporanil, protože jinak ho tam ukopali.
Slůvko NÁROD je hezká věc, pokud ho vyslovoval Masaryk a Palacký, protože pro ně to neznamenalo nějakou bílou nebo intelektuální elitu. Pro ně to znamenalo všechny obyvatele české kotliny včetně Sudetských němců.
Něco jiného je poučený Landa, který ze svého života nakonec dokázal vyvodit správné závěry a dneska je svou minulostí pronásledován. Jemu není upíráno vlastenectví a právo na vroucí zájem o český národ. A něco jiného je systém, který by rád zotročil tu slabší půlku této země ve smyslu ideje, která zabila opravdu hodně lidí.
Když jsem byl ještě na střední škole, mohl jsem si v hodinách technického kreslení, když se zkoušelo číst. Prostě jsem si při hodině vytáhl román a dokud učitel zkoušel, četl jsem si. Směl jsem to proto, že jsem učivo zvládal bez problémů, nedělal jsem potíže a zkoušet mě nemělo smysl, protože to bylo vždycky za 1. A když jsem se někdy nepřipravil, nevadilo to, stejně už mi nadržovali.
Hesla o svobodě jsou pro ty, kteří dovedou svobodu používat a jsou na ni dostatečně vyzrálí. Těm pak může být dovoleno víc. Ale ti, co ve jménu svobody chtějí zřídit otroctví pod modernějším názvem, ti nemají žádné právo na výhody plynoucí z této svobody. Ani svobodné vyjádření, ani pochody, ani heslo "nic než národ".
Víra a svět. Publikoval(a): Tanula | Úvahy » Bůh, víra
A ještě dodám:
Jsem křesťanem proto, že následuji Ježíšovo učení. A křesťanem je každý, kdo tak činí. Nemá to co dělat s příslušností k církvi. Znám křesťany, kteří nejsou v žádné církvi, ale znám i nekřesťany, kteří jsou v církvi.
Křesťanství se s církvemi nekryje až tak úplně... Ale dá se čekat, že ten, kdo následuje ježíše, nebude chtít být se svou radostí nad nalezeným smyslem života sám... a najde si podobné kamarády. A spolu tím začnou tvořit církev i když nebude zaregistrovaná u ministerstva kultury...